摘要: 唐武宗會昌年間,全國納稅戶不足280萬戶,而出家僧尼則多達(dá)數(shù)百萬人。會昌五年,武宗下令廢天下佛寺。武宗還采納了宰相李德裕的建議:以廢寺銅材就地鑄錢。定為2上,四級,標(biāo)價(jià)在千元以上。十多年來,會昌開元通寶背永錢極少在古玩市場露面,可見其珍。
唐武宗會昌年間,全國納稅戶不足280萬戶,而出家僧尼則多達(dá)數(shù)百萬人。唐代佛教的盛行源于先王對佛寺院田畝的免稅優(yōu)惠政策,形成了大量平民出家為僧的局面。寺院占據(jù)了免稅良田數(shù)千萬畝,造成國庫收入減少,朝廷財(cái)源困乏。
據(jù)史料記載:“武宗皇帝始即位,獨(dú)奮怒曰:‘窮吾天下佛也’……”會昌五年,武宗下令廢天下佛寺?!捌涮煜滤鹚滤那Я儆嗨刑崽m若四萬余所?!鄙?、奴婢及投附者六十七萬余人還俗,收充為兩稅戶。《舊唐書·武宗紀(jì)》載:“天下廢寺,銅像、銅磐委鹽鐵使鑄錢;其鐵像(等)委本州鑄為農(nóng)器;金銀瑜石等像,銷付度支……”。武宗還采納了宰相李德裕的建議:以廢寺銅材就地鑄錢。揚(yáng)州節(jié)度使李坤率先在新錢背面加鑄昌字進(jìn)程,以紀(jì)年號。隨后,朝廷下令各地在新錢背上加鑄本州、府地名。這種錢統(tǒng)稱會昌開元。
正因?yàn)榇媸老∩?,才引起歷年來錢幣界對背永錢是否存在發(fā)生了長年的爭論,隨著后來陸續(xù)的發(fā)現(xiàn),才慢慢得到認(rèn)定,平息了這場爭論。當(dāng)年錢幣界權(quán)威人士馬定祥曾批論過確有此錢,并說羅伯昭藏有背上永、下永三品。錢幣大家彭信威也確認(rèn)確有背永錢。孫仲匯等1991年《簡明錢幣辭典》和華光普1992年《中國古錢目錄》均收錄有背上永、下永各一品。定為2上,四級,標(biāo)價(jià)在千元以上。十多年來,會昌開元通寶背永錢極少在古玩市場露面,可見其珍。
作為藏家,很想知道開元通寶銅錢值多少錢。關(guān)于開元通寶的版別眾多,有著五花八門的版式,流傳至今令后人珍藏。最便宜的就是隸書小平右桃版別以及隸書小平背雙月,它們的價(jià)格只能賣到三元。
開元通寶一般是每文約重4克,在唐玄宗李隆基時(shí)期是屬于盛唐時(shí)期,開元通寶的重量增加了很多,一般約為4.5克至5克,一般情況下,比較厚重的開元通寶都是盛唐時(shí)期鑄造的。
正因如此,開元通寶成為家家戶戶不可或缺的東西。銅制的開元通寶價(jià)值不高,卻種類繁多,多達(dá)23種,而價(jià)格從幾元到幾千元不等。了解開元通寶圖片及價(jià)格后,我們不難看出它的價(jià)值。
開元通寶是唐朝統(tǒng)治286年中的主要流通貨幣,而且影響了中國1000多年錢幣的形制、錢文模式和十進(jìn)位衡法。開元通寶最大的特點(diǎn)就是多數(shù)開元背有甲痕。錢徑24毫米至25毫米,穿徑7毫米,廓寬2毫米,重約4.5克。“甬”部上筆開口較扁,整個(gè)字體顯得比前期瘦長。
開元通寶錢直徑八分,重二銖,積十錢為一兩,千錢重六斤四兩。開元通寶還以其大小輕重適中、名稱形制合宜等,而對我國幣制的革新有深遠(yuǎn)的影響。明清兩朝均采用其形制,五代的南唐和閩當(dāng)時(shí)也曾鑄造過開元通寶。
雖然唐玄宗李隆基曾使用開元作為年號長達(dá)29年,但開元通寶錢仍然不能稱為是年號錢。這種換算一直延續(xù)至晚清,一枚庫平一錢與一枚標(biāo)準(zhǔn)的開元通寶重量相等,甚至影響了后世將近1300余年。因此開元通寶被稱為我國貨幣史上三大錢系之一。
古錢開元通寶值多少錢 古錢開元通寶歷史背景
開元通寶正面的“開元通寶”四個(gè)大字是唐代著名書法家歐陽詢所寫的,“通寶”是歐陽詢所創(chuàng)的,它的意思是流通中的寶物,至此,我國的錢幣史上才有通寶。市面上流通的開元通寶多為銅制品。
開元通寶錢歷史意義重大嗎 開元通寶發(fā)行時(shí)間
開元通寶的鑄造,開創(chuàng)了我國貨幣史上的一個(gè)新紀(jì)元,從而結(jié)束了錢幣以重量為錢文的歷史,開始向抽象化、符號化轉(zhuǎn)軌。這是繼秦始皇統(tǒng)一中國貨幣后又一次重大貨幣改革?!板X”,從此成為重量單位,十錢一兩的進(jìn)位制由此誕生了。
開元通寶投資風(fēng)險(xiǎn)如何 開元通寶紀(jì)念意義分析
在唐代有一種發(fā)行量較大的錢幣,被稱為開元通寶。眾所周知,歐陽詢是唐代初期的歷史人物,而唐玄宗已經(jīng)到了唐朝中期。從開元通寶價(jià)格及圖片來看,由于當(dāng)時(shí)的鑄造技術(shù)有限,背面沒有任何花紋。