天定通寶圖片及鑄造背景介紹 天定通寶有收藏價(jià)值嗎
摘要： 天定通寶是中國(guó)古代錢(qián)幣之一。鑄造較精美，素有“精天定，濫大義”之稱(chēng)。書(shū)法俊秀，文字同徐天啟如出一手，風(fēng)格絕似，制作精整。所以，它也被收藏愛(ài)好者認(rèn)定為農(nóng)民起義錢(qián)中的美泉之一。
天定通寶是中國(guó)古代錢(qián)幣之一。元代末年起義軍領(lǐng)袖徐壽輝遷都江州，改元天定期間（公元1359-1360年）鑄造。鑄造較精美，素有“精天定，濫大義”之稱(chēng)。
徐壽輝（1320年—1360年），元末起義軍領(lǐng)袖。元順帝至正十一年（1351年）八月，與鄒普勝等在蘄州借白蓮教起義，當(dāng)年十月在湖北蘄水稱(chēng)帝，被擁立為帝，國(guó)號(hào)天完，共有治平、太平、天 啟、天定等四個(gè)年號(hào)，元至正二十年（1360年）被部將陳友諒弒于采石（今安徽馬鞍山西南）。徐壽輝曾擁兵百萬(wàn)，縱橫馳騁大江南北，對(duì)后來(lái)朱元璋來(lái)推翻元 朝統(tǒng)治，建立大明 朝，推動(dòng)歷史向前發(fā)展起到了不可估量的作用?！疤於ㄍ▽殹彼淖挚瑫?shū)，直讀，光背無(wú)文。書(shū)法俊秀，文字同徐天啟如出一手，風(fēng)格絕似，制作精整。錢(qián)徑分別為2.4、2.8、3.2厘米，形制規(guī)范，系起義錢(qián)中流傳較多的一種美泉。
在眾多的起義錢(qián)當(dāng)中，天定通寶反而是流傳較多的一種，雖然光背無(wú)文，但是書(shū)法俊秀，文字上和徐天啟的很相似，制作比起元代的錢(qián)幣更精美。所以，它也被收藏愛(ài)好者認(rèn)定為農(nóng)民起義錢(qián)中的美泉之一。如果你對(duì)這枚古錢(qián)幣很感興趣，不妨多了解一下關(guān)于它的歷史，在收藏的過(guò)程中會(huì)有很大的幫助。
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天定通寶是中國(guó)古代錢(qián)幣之一，天定通寶有小平、折二兩種，折二鑄量極少?，F(xiàn)現(xiàn)在這一枚天定通寶古錢(qián)幣是有一定收藏價(jià)值的。徐壽輝在湖北蘄水稱(chēng)帝后，于至正十九年改“天啟”年號(hào)為“天定”，并鑄行天定通寶錢(qián)。天定通寶小平市場(chǎng)價(jià)格在2000元左右。
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隨后農(nóng)民起義在全國(guó)各地烽煙四起，除了軍事斗爭(zhēng)之外，起義軍還進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，天定通寶就是徐壽輝政權(quán)中誕生的。作為當(dāng)時(shí)農(nóng)民政權(quán)的流通的貨幣，天定通寶數(shù)量少，且使用的范圍不大，造成了留存下來(lái)的數(shù)量比較少。
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正是在上述的這些原因下，最終爆發(fā)了農(nóng)民起義。其中徐壽輝的“天啟通寶”被稱(chēng)為“徐天啟”，它同明朝天啟年所鑄的“明天啟”是兩種錢(qián)幣，各其有特點(diǎn)。
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張士誠(chéng)，江蘇省泰州人，是元末義軍首領(lǐng)，但也是割據(jù)勢(shì)力的頭目。張士誠(chéng)進(jìn)駐平江后，以承天寺為宮室，設(shè)立省院、六部、百司，任命大臣，大周政權(quán)初具規(guī)模。
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天定通寶，為元末徐壽輝所建的天完國(guó)所鑄，分為小平、折二、折三三等，楷書(shū)背無(wú)文。其中，折二天定鑄造較少!因是錢(qián)為起義軍所鑄，鑄量和流通范圍較小，加之后代中央政府的收繳，更是存世不多，向來(lái)為玩家所珍視。
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元末起義軍徐壽輝稱(chēng)帝后，于元至正十九年改天啟為天定，并鑄行天定通寶，分小平，徑2.4厘，折二徑2.8厘米，重6.4克，天定通寶折三徑3.2厘米，重10克，此錢(qián)較天啟錢(qián)多。 “天定通寶”四字楷書(shū)，直讀，光背無(wú)文。
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對(duì)于收藏者或者是投資者來(lái)說(shuō)，天定通寶的價(jià)格是大家最為關(guān)心的，接下來(lái)我們就重點(diǎn)來(lái)了解天定通寶的價(jià)格以及收藏價(jià)值。具體的價(jià)格會(huì)根據(jù)市場(chǎng)的浮動(dòng)變化，總體上來(lái)說(shuō)天定通寶的價(jià)格趨于平穩(wěn)。
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隨后農(nóng)民起義在全國(guó)各地烽煙四起，除了軍事斗爭(zhēng)之外，起義軍還進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，天定通寶就是徐壽輝政權(quán)中誕生的。作為當(dāng)時(shí)農(nóng)民政權(quán)的流通的貨幣，天定通寶數(shù)量少，且使用的范圍不大，造成了留存下來(lái)的數(shù)量比較少。
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張士誠(chéng)，江蘇省泰州人，是元末義軍首領(lǐng)，但也是割據(jù)勢(shì)力的頭目。張士誠(chéng)進(jìn)駐平江后，以承天寺為宮室，設(shè)立省院、六部、百司，任命大臣，大周政權(quán)初具規(guī)模。
