摘要:瑪瑙手鐲戴于左手,離心臟最近,是心與瑪瑙手鐲最佳的溝通與融合。中醫(yī)認為,瑪瑙對經(jīng)絡(luò)、血肉具有鎮(zhèn)定、穩(wěn)壓的功效,因此佩戴瑪瑙手鐲的好處很多。心臟在人體左邊,所以將瑪瑙手鐲戴在左手是最合適的。
瑪瑙手串戴在哪只手好?瑪瑙有很多飾品和款式,其中瑪瑙手串是近年來最受歡迎的款式之一,不過瑪瑙手串的佩戴也是很有講究的,因為瑪瑙手串不僅僅佩戴美觀,也有很多寓意以及功效,我們在佩戴的時候,也有很多講究的。所以很多人買回瑪瑙手串以后,并不知道戴在哪只手好?下面我們就根據(jù)這個問題好好分析一下瑪瑙手串戴在哪只手好?
瑪瑙手串戴在哪只手好?行內(nèi)人給出的答案是:一般是戴在左手。那么,戴在左手的依據(jù)是什么呢?這樣的依據(jù)除了個人的佩戴習(xí)慣外,還可以從佛教文化、中醫(yī)理論、傳統(tǒng)文化、人體結(jié)構(gòu)等幾個方面來理解。
佛教文化的“左進右出”:
佛家有一種理論叫“左進右出”,把左手稱為凈手,把右手稱為污穢手。人類主要使用右手從事工種,包括佛教忌諱的殺生、放火、污穢等工作,因此右手是不污穢、邪惡之手,會不定期地把污濁的能量從這里釋放出去。
而左手不殺生、不污穢,屬于凈手,潔凈的能量要從這里吸收進來。這就是佛學(xué)理論中的"左進右出",所以瑪瑙手鐲就應(yīng)該戴在左手,意在吸取凡世間干凈、純潔的精神和力量,以純凈我們的肉體和靈魂。反之,主要使用左手從事勞動的人就應(yīng)該把瑪瑙手鐲戴在右手,有一種情況例外,習(xí)慣用左手做事情的人則反過來,“右進左出”。
從傳統(tǒng)文化來理解:
古有一說,像玉、水晶等具有靈性的飾品,一般應(yīng)當(dāng)戴在左邊,凈化進來的氣?,旇骤C多為女性佩戴,不管年齡大與小,在母親眼里,她永遠是女兒,永遠都會是母親的心中血和心頭肉?,旇骤C戴于左手,離心臟最近,是心與瑪瑙手鐲最佳的溝通與融合。
在東方文化傳統(tǒng)中,瑪瑙手鐲是一種寄托,是心靈與心靈之間的溝通,是母女情懷的銜接之物,也是女性對下一代女兒的希望所在。因此,懂得詮釋東方文化中的兒女情長的女性一般都會把瑪瑙手鐲佩戴于左手。
從人體結(jié)構(gòu)理解:
左手的工作量不大,對瑪瑙手鐲產(chǎn)生的危險性也小。在長期的生產(chǎn)勞動中,右手手掌的肌肉和筋骨都會比左手的大,如果要把瑪瑙手鐲戴如右手是比較困難的,因此大部分女性會把瑪瑙手鐲戴于左手。為了防止撐破手鐲或手鐲輕易滑出手腕,在佩戴瑪瑙手鐲前一定要確定手鐲尺寸。
從中醫(yī)理論來理解:
因人體十二經(jīng)脈之一手厥陰心包經(jīng)從左手中指指尖經(jīng)大陵、內(nèi)關(guān)向上到達胸部天池穴,帶左手對大陵、內(nèi)關(guān)穴有一定的按摩作用。中醫(yī)認為,瑪瑙對經(jīng)絡(luò)、血肉具有鎮(zhèn)定、穩(wěn)壓的功效,因此佩戴瑪瑙手鐲的好處很多。
《神農(nóng)本草》、《本草綱目》等均有記載瑪瑙對人體有益的功效?,旇?jīng)絡(luò)和血肉有按摩作用,可以起到平衡心率,安神鎮(zhèn)定的作用。心臟在人體左邊,所以將瑪瑙手鐲戴在左手是最合適的。
以上就是關(guān)于瑪瑙手串戴在哪只手好的回答,因為瑪瑙手串有很多作用以及功效,佩戴的位置不一樣,功效以及作用也是不一樣的,大家可以根據(jù)自己的特點,然后選擇佩戴再哪只手。
1、忌鐵器和磁器 朱砂是天然礦石,具有鎮(zhèn)心安神,清熱解毒的功效,但因為有毒性不能長期服用。 2、忌佩戴著洗澡 很多人將朱砂制成的佛牌或者裝飾隨身佩戴,用于保平安和辟邪。
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那種最最普通的白硨磲不過就是海邊比較好的貝殼而已,并沒什么稀奇。像一般品質(zhì)的金絲硨磲,一件裝飾品最起碼的價格也要千元以上。
12顆: 在佛教之中有著“十二因緣”或是“二六之緣”的說法,它的意思是世間萬事都是為因緣而生又為因緣而去,而12顆珠子既是代表著這“十二緣起”亦是世間萬物的生滅規(guī)律。
1、長壽健康 瑪瑙是具有養(yǎng)生功效的寶石之一,且顏色豐富多樣化,一般紅瑪瑙是健康、長壽的象征,自古以來紅色就是我國最為喜慶的顏色,而紅瑪瑙經(jīng)過長期佩戴下會顯得格外透亮,這樣能促進佩戴者的身心健康,也可以將其送與自己的長輩父母最佳。
不過,作為瑪瑙家族中較為珍貴的一員,紅瑪瑙價格則要分兩部分來說?! ≡谥閷毷袌鰜碚f,可能紅瑪瑙價格不算高,但是并不代表紅瑪瑙就不珍貴。
金剛手串怎么刷 金剛手串正確的清洗方法
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金剛菩提手串一般幾顆 金剛菩提手串的寓意
文玩金剛子據(jù)佛教書籍介紹謂文玩金剛樹所結(jié)之子,也有說是菩提樹所結(jié)之子,甚為名貴,文玩金剛菩提子產(chǎn)于印度釋迦佛成道的地區(qū)?! ?2顆:代表菩薩修行過程的四十二種階位,即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。為便于攜帶將108顆分為三份。