摘要:一是相看其皮的顏色與薄厚。切割時(shí)的面積大與小,以石皮薄厚而定,見(jiàn)到玉質(zhì)為原則。通過(guò)對(duì)河磨玉原石的“開(kāi)窗”觀察,基本掌握了河磨玉的玉質(zhì)顏色和紋理形態(tài),然后根據(jù)這塊河磨玉的形狀及玉質(zhì)顏色選擇表現(xiàn)主題的玉雕作品。
玉石雕刻在我國(guó)已有很悠久的歷史,作為一種專(zhuān)業(yè)技藝其講究自然不少,就拿用料來(lái)說(shuō)就很有講究,巧妙靈活的用料是每個(gè)玉雕師所必備的技巧,那么玉料在玉石雕刻工藝中到底如何運(yùn)用呢?
第一步,相料。
相,即看。所謂相料,就是在一塊河磨玉的原石上仔細(xì)的觀察,這是設(shè)計(jì)制作河磨玉的行話。先把一塊河磨玉原石用清水沖洗干凈,在沖洗過(guò)程中,便反復(fù)觀察。一是相看其皮的顏色與薄厚。二是相看有沒(méi)有“露肉”的部分,即在原料上尋找能夠露出石皮的玉質(zhì),以此來(lái)判斷內(nèi)部的玉質(zhì)顏色。三是相看河磨玉原石形狀,適合站立式設(shè)計(jì)制作還是橫臥式設(shè)計(jì)制作。
第二步,問(wèn)料。
俗稱“開(kāi)窗”。就是相完料之后,在河磨玉原石上選一處合適的部位,用金剛石圓鋸片在此切割下來(lái)一塊石皮,使其露出里面玉質(zhì)。切割時(shí)的面積大與小,以石皮薄厚而定,見(jiàn)到玉質(zhì)為原則。從中觀察玉質(zhì)顏色及紋理,以便作為玉雕作品選題構(gòu)思。
第三步,選題。
即確定作品創(chuàng)作主題。通過(guò)對(duì)河磨玉原石的“開(kāi)窗”觀察,基本掌握了河磨玉的玉質(zhì)顏色和紋理形態(tài),然后根據(jù)這塊河磨玉的形狀及玉質(zhì)顏色選擇表現(xiàn)主題的玉雕作品。如果有一塊造型美觀,質(zhì)地優(yōu)良,顏色純正的河磨玉,再加上設(shè)計(jì)合理,構(gòu)思巧妙的題材和精湛的雕琢技術(shù),這塊河磨玉的價(jià)值就要超出自身價(jià)值的數(shù)十倍,所有說(shuō)選題是十分重要的,是很關(guān)鍵的一步。
第四步,設(shè)計(jì)。
對(duì)河磨玉的設(shè)計(jì),必須內(nèi)外兼顧,相輔相成。無(wú)論什么樣的題材,首先考慮好河磨玉多彩的外包石皮如何在玉雕作品中的利用。其次要擺正設(shè)計(jì)中主體與石皮陪襯的比例關(guān)系。如果把一件河磨玉工藝品,完全剝離掉它特有的石皮,那只能算是普通玉器。河磨玉的價(jià)值將會(huì)大大的降低。
第五步,畫(huà)活與制作。
在河磨玉原石上確定了雕琢玉器主題后,便開(kāi)始畫(huà)活,也就是畫(huà)出設(shè)計(jì)制作的玉器最初圖形,雕刻者按著圖形線條用磨具雕琢作品雛形。然后再畫(huà)活再雕琢。如此循環(huán)若干次,由表及里,施展雕琢技藝,直至成活,即河磨玉作品雕琢成功。但是,這還不能說(shuō)成全部完工,最后還有一道玉器上光工序。
紅剛玉和紅寶石的區(qū)別所謂紅剛玉它其實(shí)是一種礦物學(xué)的名稱,為什么會(huì)將它稱為剛玉呢?紅寶石是屬于紅剛玉范疇的,就是所有紅寶石都必然屬于紅剛玉,但是并非所有紅剛玉都可以直接被等同于紅寶石。
黃龍玉的一大特色就體現(xiàn)在、哪怕是在高級(jí)別的黃龍玉,一般來(lái)說(shuō)在內(nèi)部都會(huì)有一定的棉絮狀物質(zhì)存在,這可以作為鑒別到底是否是黃龍玉的一大關(guān)鍵所在。
它既有手鐲的氣派,又有項(xiàng)鏈的靈氣。當(dāng)然,戴和田玉手串,有人是為了裝飾,也有人帶有祈福與安心的意味。由于她形成的環(huán)境獨(dú)特才造就了新疆和田玉溫潤(rùn)、細(xì)致、油潤(rùn)光滑的一面,而且是越戴越有“靈氣”。
造型豐富,佩戴主要以婦女為主,個(gè)別男子也有佩戴?! ≈嗅t(yī)認(rèn)為,戴耳環(huán)對(duì)治療和預(yù)防視力減退有較大作用?! ∮竦酿B(yǎng)生機(jī)理已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí)。長(zhǎng)期佩帶玉石耳墜,不僅能被動(dòng)除視力模糊之疾,抑制身體發(fā)福發(fā)胖,而且可以蓄元?dú)?,養(yǎng)精神。
多為虔誠(chéng)的佛教信徒所有。 9顆:其實(shí)九顆在佛教中代表九世,即,過(guò)去、未來(lái),現(xiàn)在三世復(fù)各具三世,共合九世?! ?0顆:在佛教中指十利,散見(jiàn)于諸經(jīng)中之種種十利。密教之勝軍不動(dòng)明王為守護(hù)持法行者,于其左右各現(xiàn)二十四位鬼王之身,稱四十八使者。
和田玉表面均勻無(wú)翠性,翠性是由于翡翠的解理面引起的反光,就像沙星一樣,但翠性只出現(xiàn)于粒狀纖維結(jié)構(gòu)的翡翠。和田玉是軟玉的一種,而翡翠則是硬玉。和田玉是由含水的鈣鎂硅酸鹽組成,主要成分是透閃石,且含量達(dá)98%以上,是屬于和翡翠相對(duì)的軟玉。
玉串手鏈 為什么要戴玉手鏈 有什么好處
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玉石擺件底座 底座有多重要
翡翠玉雕擺件,是翡翠玉石飾品中尺寸較大的一個(gè)種類(lèi)。暗色的木質(zhì)與亮色的翡翠玉石搭配,這一明一暗,不僅更好的突出了翡翠玉石的華麗,更從視覺(jué)上調(diào)和了兩者,達(dá)到了一種和諧之美。