摘要：盡管交子我國(guó)古代國(guó)家正式發(fā)行的紙幣，但由于它沒(méi)有實(shí)物存世，因此我們很難考究其正確的時(shí)間。元代中統(tǒng)元寶交鈔順理成章成為了目前公認(rèn)的最早紙幣。

　　紙幣是現(xiàn)代社會(huì)流通貨幣中的主流，可是在普遍使用金屬貨幣的古代，紙幣可是稀罕貨。我國(guó)是世界上最早出現(xiàn)并且使用流通紙幣的國(guó)家，那么我國(guó)古代現(xiàn)存至今的最早紙幣是什么?可能稍有了解我國(guó)貨幣歷史的收藏者都會(huì)回答是宋代的“交子”，事實(shí)上，這個(gè)答案并不正確，我國(guó)古代現(xiàn)存至今最早的紙幣就是在呼和浩特市市郊的白塔發(fā)現(xiàn)的。這枚紙鈔是元代中統(tǒng)元寶交鈔，也成為了我國(guó)現(xiàn)存最早紙幣。

　　我國(guó)早在北宋天圣年間就在四川益州設(shè)交子務(wù)，由國(guó)家正式發(fā)行紙幣，稱為“交子”，但是這種交子現(xiàn)在并沒(méi)有實(shí)物發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)時(shí)的印刷模具在。為什么說(shuō)世界上現(xiàn)存最早的紙幣是呼和浩特發(fā)現(xiàn)的呢?據(jù)呼和浩特市收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張寶艦介紹，在1982年政府組織人手對(duì)呼和浩特市東郊的遼代白塔進(jìn)行維修，維修過(guò)程中，工人在古塔第二層回廊中發(fā)現(xiàn)了一張印有“中統(tǒng)元寶交鈔”字樣的紙幣。中統(tǒng)元寶交鈔是元代中統(tǒng)元年忽必烈下詔造的，中統(tǒng)元寶交鈔是由中央政府統(tǒng)一發(fā)行的。它以絲為本，每50兩銀兌換絲鈔一千兩。當(dāng)年十月，又正式發(fā)行中統(tǒng)元寶交鈔，簡(jiǎn)稱“中統(tǒng)寶鈔”、“中統(tǒng)鈔”、“寶鈔”，由中書(shū)平章政事王文統(tǒng)負(fù)責(zé)，不限年月，通告諸道，也可以用寶鈔交納賦稅。南宋滅亡后，寶鈔成為我國(guó)歷史上首次通行全國(guó)的紙鈔。

　　除了這些，在元代的錢(qián)幣上經(jīng)常出現(xiàn)的八思巴文并沒(méi)有在這張紙幣上出現(xiàn)，其原因是按1260年元朝始行中統(tǒng)寶鈔，1269年八思巴創(chuàng)造蒙古新文字。此寶鈔票面上沒(méi)有八思巴文字，說(shuō)明了它是1260到1269年期間發(fā)行的，比其他現(xiàn)存元朝紙幣都要早。因此，這張“中統(tǒng)元寶交鈔”是我國(guó)現(xiàn)存最早的一張紙幣，也是當(dāng)今世界上最早的鈔票實(shí)物。盡管交子我國(guó)古代國(guó)家正式發(fā)行的紙幣，但由于它沒(méi)有實(shí)物存世，因此我們很難考究其正確的時(shí)間。元代中統(tǒng)元寶交鈔順理成章成為了目前公認(rèn)的最早紙幣。這枚紙幣目前非常稀少，市面上根本看不到其蹤影，只有相應(yīng)的博物館才能找尋，因此具體的市場(chǎng)價(jià)格無(wú)法估計(jì)，但其收藏價(jià)格將非常高昂，如果有幸目睹其真容，也算是一種緣分了。