應(yīng)歷通寶設(shè)計(jì)風(fēng)格如何 應(yīng)歷通寶錢(qián)文有什么特征
摘要： 遼代直徑在100毫米左右的系列年號(hào)大錢(qián)，筆者僅集得七種，其中也包括一枚“應(yīng)歷通寶”。這枚“應(yīng)歷通寶”青銅材質(zhì)，暗黑色包漿中微顯土黃色容顏，亦殘留有鎏金痕跡。四字錢(qián)文此呼彼應(yīng)，俯仰生趣。華夏文明是各族人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富。
遼代直徑在100毫米左右的系列年號(hào)大錢(qián)，筆者僅集得七種，其中也包括一枚“應(yīng)歷通寶”。還有一些其他年號(hào)的同類(lèi)大錢(qián)，泉友們也有展示。這枚“應(yīng)歷通寶”青銅材質(zhì)，暗黑色包漿中微顯土黃色容顏，亦殘留有鎏金痕跡。千載滄桑，歷歷在目。錢(qián)體厚重，窄緣細(xì)郭，字郭深竣凸起，錢(qián)背內(nèi)郭略寬。鑄造風(fēng)格不追求精整細(xì)致，別具雄渾粗獷、威嚴(yán)豪放氣勢(shì)。錢(qián)文“應(yīng)歷通寶”隸書(shū)旋讀，字體雖然較大，但仍離郭離輪，規(guī)整勻稱(chēng)。
書(shū)法蒼勁質(zhì)樸，亦不失生動(dòng)活潑，鋒芒不露，筆力千鈞，憨態(tài)可掬，意趣盎然。穿上“應(yīng)”字“雁”部中兩個(gè)“立人”一筆帶過(guò)，“隹”字亦為三橫，下面“心”字頗具動(dòng)感。穿右“歷”字亦省去偏廈，上面雙“禾”竟如兩人攜手急行，手舞足蹈興致正濃，腳下一個(gè)“日”字。穿下“通”字“甬”部亦寫(xiě)作“角”。
穿左為短足“圓貝寶”，財(cái)寶也如匆匆過(guò)客，動(dòng)態(tài)十足。四字錢(qián)文此呼彼應(yīng)，俯仰生趣。漢字書(shū)法是一種獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，遼人書(shū)寫(xiě)漢字，更使這種藝術(shù)形式別開(kāi)生面，以另類(lèi)審美情趣將漢字揮灑到了極致。華夏文明是各族人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富。
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應(yīng)歷通寶是遼朝穆宗皇帝應(yīng)歷年間鑄造的錢(qián)幣，錢(qián)文粗糙，現(xiàn)存世僅有數(shù)枚?！皯?yīng)歷通寶”四字楷、隸相雜，文字樸茂，單點(diǎn)通，其中“歷”字省略廠部的左筆，借用內(nèi)穿右廓，與“天祿通寶”的書(shū)法特征如出一轍，明顯見(jiàn)遼錢(qián)風(fēng)韻。
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“應(yīng)歷通寶”是遼代第四位皇帝穆宗耶律璟的年號(hào)錢(qián)，歷經(jīng)19年，也是穆宗唯一的一個(gè)年號(hào)錢(qián)，被舊譜譽(yù)為遼代上八珍之一 。
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由于他們的軍事政治力量，在中原取得一部分或全部的統(tǒng)治權(quán)后，對(duì)這一個(gè)時(shí)期的幣制產(chǎn)生不小的影響。遼是我國(guó)北方游牧民族契丹興建的國(guó)家。后遼統(tǒng)治者決定鑄年號(hào)錢(qián)，其重要的原因，不是為了流通，而是一種權(quán)力的象征，完全出于與外部抗?fàn)幍牟呗浴?/p>
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“應(yīng)歷通寶”四字楷、隸相雜，文字樸茂，單點(diǎn)通，其中“歷”字省略廠部的左筆，借用內(nèi)穿右廓，與“天祿通寶”的書(shū)法特征如出一轍，顯著見(jiàn)遼錢(qián)風(fēng)姿?！ 〈隋X(qián)多出自遼東地域，今所見(jiàn)五枚“應(yīng)歷通寶”錢(qián)拓本，面文巨細(xì)各異，說(shuō)明并非出自統(tǒng)一板式。
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倉(cāng)促之際為了穩(wěn)定大局，耶律屋質(zhì)率群臣擁立太宗長(zhǎng)子壽安王耶律璟為帝，是為遼穆宗。筆者尚藏有直徑92毫米和直徑達(dá)100毫米的兩種大型錢(qián)幣。
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1988年內(nèi)蒙古哲理木盟出土一批遼代窖藏古錢(qián)，其中有“應(yīng)歷通寶”一枚。此錢(qián)出土稀少，迄今存世總數(shù)僅數(shù)枚，屬大珍之品。即位前封壽安王?！ ∮纱?，帝位再次回歸遼太宗一脈。耶律璟是中國(guó)歷史上有名的昏君和暴君，在位的18年是遼朝政治的黑暗時(shí)期。
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