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摘要：他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿保機(jī)的傾慕敬仰之情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，即把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
大朝通寶——蒙元早期鑄幣，為蒙古汗國(guó)在改稱(chēng)元以前稱(chēng)大朝時(shí)期(公元1227年)所鑄造。其錢(qián)文楷書(shū)，直讀，光背無(wú)文。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢(qián)，存世極少，其中譜載發(fā)現(xiàn)相對(duì)銀質(zhì)多，而銅質(zhì)極罕見(jiàn)。大朝通寶銀錢(qián)以前較為稀少，曾被視為五十名珍之一
關(guān)于蒙古族的起源，有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：一只受天命而生的蒼狼和一只白鹿在斡難河河源的不兒罕山下結(jié)合，生下一個(gè)兒子巴塔赤罕，傳說(shuō)他就是蒙古族的祖先(據(jù)《蒙古秘史》和《舊唐書(shū)》記載)。因此蒙古人又稱(chēng)自己為蒼狼和白鹿的后代。十二世紀(jì)末十三世紀(jì)初,蒙古族首領(lǐng)孛兒只斤鐵木真統(tǒng)一蒙古草原各部落,于1206年春在斡難河畔舉行的忽里勒臺(tái)(大聚會(huì))上被推舉為蒙古大汗,稱(chēng)為成吉思汗,建立了蒙古汗國(guó)，定國(guó)號(hào)為“大朝”。
據(jù)考證，“大朝”國(guó)號(hào)源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖耶律阿保機(jī)所建的契丹汗國(guó)國(guó)號(hào)“天朝”。契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元代中期四、五百年間北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿(mǎn)教最高大神太陽(yáng)神所祭奠的神話人物。阿保機(jī)化家為國(guó)、先統(tǒng)一北方再取中原的政治主張深深地影響著成吉思汗。他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿保機(jī)的傾慕敬仰之情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，即把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
每一個(gè)收藏的收藏價(jià)值都體現(xiàn)在它的存世量上，根據(jù)錢(qián)幣使用的材料，元代大朝通寶有銀制錢(qián)幣和銅制錢(qián)幣兩種，兩種錢(qián)幣均為小平錢(qián)，現(xiàn)今世上的存量極少，尤其是銅質(zhì)錢(qián)幣更是罕見(jiàn)，所以元旦大朝通寶的價(jià)格非常高，非常具有收藏的價(jià)值。
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目前發(fā)現(xiàn)的錢(qián)幣只有元德和大德。大德通寶小平錢(qián)極其罕見(jiàn)，有說(shuō)世存僅兩枚，恐未必。小平錢(qián)中以楷書(shū)錢(qián)文的為希罕，稱(chēng)為“上海版”，錢(qián)文四字無(wú)隸書(shū)味道，故圖中所示之大德通寶正是此版。尚有一種昌字為楷書(shū)版，稱(chēng)為“楷昌版”，此版出自西安，存世較少見(jiàn)。
大朝通寶是蒙古汗國(guó)早期鑄幣的觀點(diǎn)，目前已漸成為錢(qián)幣學(xué)界的共識(shí)，但對(duì)其鑄主、用途、鑄造流通情況等問(wèn)題仍眾說(shuō)紛紜，難衷一是。也有人認(rèn)為它不是蒙古汗國(guó)官府鑄幣，而是廟宇鑄造的供養(yǎng)錢(qián)。蒙古汗國(guó)在改稱(chēng)元以前稱(chēng)大朝時(shí)鑄。
為此，蒙古汗國(guó)開(kāi)國(guó)錢(qián)幣大朝通寶，借用金世宗年號(hào)錢(qián)，大定通寶字體鑄造。 大朝通寶古錢(qián)，由于存世量少，歷來(lái)爭(zhēng)議頗多，有學(xué)者認(rèn)為它是元初所鑄的錢(qián)，也有學(xué)者存在不同意見(jiàn)。
錢(qián)幣界對(duì)那些一目了然的真錢(qián)，學(xué)稱(chēng)之為“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”。有的被鑒定對(duì)象雖然不是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”之物，但是在歷次鑒定中無(wú)人能找到定其為偽品的依據(jù)，或者被鑒定對(duì)象與目前掌握的歷史情況有嚴(yán)重矛盾，暫時(shí)真?zhèn)坞y定，則提出疑點(diǎn)，有待進(jìn)一步研究與考證。
宋代錢(qián)幣一般是每換一次年號(hào)就新鑄一種錢(qián)，其鑄量、種類(lèi)之多，為歷朝罕有。自南宋淳熙七年開(kāi)始，錢(qián)背以數(shù)字紀(jì)年，錢(qián)文書(shū)體也逐漸以宋體為主。 宋錢(qián)的另一個(gè)特征就是版別多，如宣和、政和共有數(shù)百種版別。其錢(qián)文楷書(shū)，直讀，光背無(wú)文。
他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿寶機(jī)的傾慕深情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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據(jù)悉，大朝通寶楷書(shū)小平銀質(zhì)價(jià)格為4000元，大朝通寶楷書(shū)小平銀質(zhì)背“木”價(jià)格為4500元、大朝通寶楷書(shū)小平銅質(zhì)價(jià)格為8000元。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢(qián)，存世極少，其中譜載發(fā)現(xiàn)相對(duì)銀質(zhì)多，而銅質(zhì)極罕見(jiàn)。
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他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿寶機(jī)的傾慕深情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱(chēng)為成吉思汗，建立了蒙古汗國(guó)。所以鐵木真稱(chēng)汗后，想建立一個(gè)大蒙古帝國(guó)，超過(guò)中國(guó)的歷朝皇帝。
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