摘要：統(tǒng)治者亦想利用佛教來“精神安慰”廣大災難深重的勞苦群眾，以達到鞏固封建統(tǒng)治的目的。在佛教徒的極力鼓動和統(tǒng)治者的倡導下，佛教在宋代廣為流行，深入民心。

中華古錢幣的魅力令很多藏家深陷，透過古錢幣能看到令人神往的古代東方，誰也沒辦法拒絕這種探索神秘的感覺，因此如今的古錢幣收藏板塊是非常火熱的。其中，淳化元寶背雙佛銅錢是一枚非常優(yōu)秀的古錢幣，它的存在以及幣面圖案深刻反映了當時朝代對佛教的接受程度以及尊崇，今天我們就來了解一下這枚錢幣。

淳化元寶背雙佛銅錢的收藏價值：

淳化元寶是由宋太宗改元端拱年為淳化年鑄制最早的“御書錢”，淳化元寶金質佛幣的發(fā)現(xiàn)，為進一步研究宋代佛寺建筑和中國佛教文化，提供了詳實的資料，也未研究宋代錢幣文化的繁榮和發(fā)展，展示清洗的脈絡。

在宋代初年，宗政權對佛教進行了適當的保護，停止對寺院的廢毀，并派人去印度求佛，使佛教得到了恢復。統(tǒng)治者亦想利用佛教來“精神安慰”廣大災難深重的勞苦群眾，以達到鞏固封建統(tǒng)治的目的。宋太宗趙光義對宰相趙普宣稱的“浮屠氏之教有裨政治”，這便是北宋政策意圖所在，通過各種方式影響百姓，更是鑄制了“淳化元寶”。在佛教徒的極力鼓動和統(tǒng)治者的倡導下，佛教在宋代廣為流行，深入民心。為宋朝變法改革的重要見證的，其獨特的歷史價值和藝術價值也被大家所認可。

淳化元寶背雙佛銅錢價格

現(xiàn)在這枚淳化元寶背雙佛價格是10萬元/枚，僅供參考。

此錢幣的誕生是趙光義為了鞏固皇權，創(chuàng)造“丁字街”和“佛佑錢”的杰作，的確消除了原先許許多多的不良影響，后來他繼續(xù)把貨幣神權文化發(fā)揮得淋漓盡致，在修定大宋刑律時，竟特地規(guī)定，容許民間私制金錢和銀錢，在法律上鼓勵和促使“淳化元寶”佛佑錢的延續(xù)和發(fā)展。從此以后，中國的金錢和銀錢便出現(xiàn)官造和民鑄兩種版本。通常年號的金銀錢，大多為帝王賞賜之用，版別有限，但趙光義的金銀錢并非用作賞賜，而是借“佛佑”之名鞏固其不穩(wěn)定的皇家政權，重在造勢，不講究版別，因此當前發(fā)現(xiàn)多種版別的淳化佛佑錢，應當是符合當時實情的。

如今淳化元寶背雙佛銅錢公認為是國寶級的藏品，如果能收藏這么一枚古錢幣也是不錯的。